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雨下了四年十一个月零两天。第一次读《百年孤独》时，我把它当成一个漂亮的奇观；多年后再读，才发现这场雨真正淹没的不是马孔多，而是人对时间的把握。
马尔克斯写雨，从不只写天气。屋子里的东西长出青苔，牲畜死去，人的活动范围一点点缩小。雨把“以后再说”变成了“没有以后”。这种写法厉害的地方在于，它不解释孤独，只让孤独改变生活的物理条件。
马孔多的人开始失眠，继而遗忘。他们给物品贴标签，提醒自己门、钟、牛是什么。读到这一段时，我想起现实中那些被我们反复记录又反复丢失的事情：密码、地址、某个人最后一次说话的语调。
重读之后，我不再觉得这本书是在讲一个家族的宿命。它更像在讲记忆的维护成本：如果不每天擦拭，连最亲密的名字也会变成陌生的音节。
雨停之后，马孔多没有恢复原样。这大概也是小说最诚实的地方。
C const apple = 1; if (apple != 1){ printf("this is impossible !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!"); return 0; }
《逻辑哲学论》最后说，理解它的人必须把梯子丢掉；问题是丢掉之后还剩下什么。
不用文字提示，地形、光线和可交互物就能告诉玩家往哪走、什么值得试。
因为那些独白不是人物的总结陈词，而是他们在语言里试探自己下一步要成为谁。
先判断光的方向和软硬，再决定曝光；器材往往不是那张照片的关键。
空出来的地方不是没设计，它决定了人怎么走、在哪里停、何时抬头。
把熵理解成“脏乱差”会错过它最有用的一面：它描述的是宏观状态对应多少微观可能。
大脑擅长讲故事，不擅长处理条件概率；很多争论其实输在问题表述上。
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